ранно християнство по отношение на държавата

преди края на I век римските власти признават християнството като отделна религия от юдаизма. разграничението, може би вече направено на практика по времето на Големия пожар в Рим през 64-та година, беше дадено официален статут от император Нерва около 98-та година, като предостави на християните освобождаване от плащането на Fiscus Iudaicus, годишния данък върху евреите. плиний Млади, когато пропратор в Витиния през 103 г., приема в писмата си до Траян, че поради християните не плащат данъка, те не са евреи.

тъй като плащането на данъци беше един от начините, по които евреите демонстрираха своята добра воля и лоялност към Империята, християните трябваше да преговарят за собствените си алтернативи на участието в имперския култ. отказът им да се покланят на римските богове или да отдадат почит на императора като божествен доведе на моменти до преследване и мъченичество. църковният отец Тертулиан, например, се опитва да твърди, че християнството по своята същност не е предателство и че християните могат да отправят своя собствена форма на молитва за благосъстоянието на императора.

Изображение 215B | Монограма на Христос (Chi Rho) върху плоча от саркофаг, 4-ти век сл. н. е., Мрамор, Musei Vaticani, изложена във временна изложба в Колизеума в Рим, Италия | Потребител: Jebulon / Обществено достояние

Изображение 215B | Монограма на Христос (Chi Rho) върху плоча от саркофаг, 4-ти век сл. н. е., Мрамор, Musei Vaticani, изложена във временна изложба в Колизеума в Рим, Италия | Потребител: Jebulon / Обществено достояние

Автор : Stephen Baskolan

Препратки:

История и експанзия на християнството от неговия произход до V век

Християнството през късната античност и Близкия изток

Коментари